Isteri Yang Di Inginkan.

Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuhu. Jika engkau tidak berusaha menjadi seperti Fathimah, mengapa engkau berharap bisa mendampingi pemuda seperti Ali ? Jika engkau tidak berusaha shalih seperti Rasulullah shalaAllahu ‘alaihi wassalam, mengapa engkau berharap mendapatkan wanita seperti ‘Aisyah ? Berharap memang tak salah. Seorang pencuri sah – sah saja berharap anaknya tidak tumbuh menjadi pencuri. Ada salah satu saudara kita yang malas diajak sholat jama’ah ke masjid, malas mendatangi majelis ilmu malah menghabiskan waktu dalam hal yang sia-sia. Bahkan ada juga yang kurang menjaga pergaulannya, merasa bebas berhubungan dengan lawan jenis. Namun, mereka tidak akan menikah kecuali dengan istri/suami yang shalih/ah dan pandai dalam din. Mereka mendambakan suami/istri yang tidak pernah bergaul bebas dengan lawan jenis. Mereka menginginkan istri yang suci bagai bidadari turun dari surga.

Sebagaimana pula saudari-saudari kita, mereka yang menginginkan suami yang selembut Abu Bakar, yang setegas `Umar Ibnul Khoththob, yang sekaya `Utsman Ibnul Affan, atau setangkas `Ali ibnu Abi Thalib. Namun anehnya, bagi saudari-saudari kita tersebut, tidak ada usaha untuk memperbaiki diri semisal meniru kebijaksanaan Khadijah , kepandaian ‘Aisyah, ketangguhan Fathimah, atau keikhlasan Sumayyah.

Begitu juga dengan saudara kita para ikhwan yang menginginkan istri sepandai para istri nabi, sebagus akhlaq muslimah di zaman Rasul, namun dalam dirinya tidak ada usaha untuk lebih shalih, lebih pandai, dan lebih menuju akhirat.

Memang berharap itu tidak salah. Seorang pencuri sah – sah saja berharap anaknya tidak tumbuh menjadi pencuri, namun apakah jika anak tersebut tumbuh menjadi ‘ulama misalnya, apakah mampu membebaskan bapaknya dari hukuman penjara ? Apakah suami yang shalih dan istri yang shalihah bisa menyelamatkan kita dari Naar jika kita sendiri tidak berusaha menjauhi Naar ?

“ Allah telah menjadikan istri nabi Nuh dan istri nabi Luth sebagai perumpamaan bagi orang-orang kafir. Keduanya dibawah pengawasan dua hamba yang shalih di antara hamba-hamba Kami. Lalu kedua istri itu berkhianat kepada kedua suaminya, maka kedua suaminya itu tiada dapat membantu mereka sedikitpun dari (siksa) Allah, dan dikatakan (kepada keduanya) `masuklah ke neraka bersama orang-orang yang masuk` (neraka) “ (QS. At Tahrim : 10)

“ Dan Allah menjadikan istri Fir’aun sebagai perumpamaan bagi orang-orang yang beriman, ketika ia berkata ` Ya Rabbi, bangunkanlah untukku sebuah rumah di sisiMu dalam surga dan selamatkanlah aku dari Fir’aun dan perbuatannya dan selamatkanlah aku dari kaum yang dzalim “ (QS. At Tahrim :11)

“ (Dan ingatlah) Maryam putri Imran yang memelihara kehormatannya, maka Kami tiupkan dalam rahimnya sebagaian dari ruh (ciptaan) Kami, dan dia membenarkan kalimat-kalimat Rabbnya dan kitab-kitabNya dan dia termasuk orang-orang yang ta’at” (QS. At Tahrim : 12)

Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuhu

Pengorbanan Kita?

Pengorbanan membawa maksud perihal mengorbankan.

Di dalam perjuangan menegakkan Islam, para ulamak telah memberikan berbagai takrifan korban antaranya, Imam As Shahid Hasan Al-Banna berkata: “Apa yang aku maksudkan dengan pengorbanan ialah berkorban jiwa, harta, masa, kehidupan dan segalanya untuk mencapai matlamat. Tiada jihad di dunia tanpa pengorbanan dan tidak akan lenyap pengorbanan demi memperjuangkan fikrah kita, bahkan ada ganjaran besar dan pahalanya. Sesiapa yang duduk enggan berkorban bersama kami mereka telah berdosa”.

Pengorbanan merupakan syarat penting untuk kejayaan umat. Buktinya, keagungan Islam adalah buah dari pengorbanan Rasulullah SAW dan para sahabat. Dan kita warisi agama Islam hingga kini merupakan kesinambungan atau penerusan golongan yang merelakan diri mereka terkorban dalam memikul amanah Allah SWT.

Pensyariatan pengorbanan untuk menegakkan Islam pula berdasarkan firman Allah:

ان الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة, يقتلون فى سبيل الله فيقتلون ويقتلون, وعدا عليه حقا.....

“Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang yang beriman akan jiwa mereka dan harta benda mereka dengan (balasan) bahawa mereka akan beroleh syurga, (disebabkan) mereka berjuang pada jalan Allah maka (di antara) mereka ada yang membunuh dan terbunuh. (Balasan syurga yang demikian ialah) sebagai janji yang benar…. (At Taubah ayat 111).

Jelaslah wahai sahabat-sahabat pemuda, bukan kecil besar kuantiti sesuatu, tetapi berat penanggungan dalam pengorbanan itu yang menjadi nilai. Contohnya, RM 1000 bagi seorang yang kaya tidak membebankan dirinya andai diinfaqkan RM 10.00. Berbanding orang yang memiliki hanya RM 10.00, jika dikorbankan dalam apa nilai pun, pasti bakinya tetap sedikit, bahkan menjadi lebih kecil nilai ringgitnya. Namun nilai di sisi Allah amat besar.

USAHA MENDEKATI GOLONGAN MUDA ( Li taqrib as syabab…)

Golongan muda atau belia merupakan golongan yang memainkan peranan penting dalam sesebuah negara. Ini kerana golongan muda mempunyai kapasiti tenaga kerja yang optimum dan mampu menghasilkan pencapaian yang menakjubkan. Penghasilan kerja daripada golongan muda mampu memberi impak positif kepada sesebuah persatuan, institusi mahu pun pentadbiran negara. Penglibatan golongan muda amatlah diperlukan bagi mana mana bidang kerana mereka merupakan pengganti atau pelapis untuk menjadi peneraju masa hadapan.

Era ini, golongan muda kian hanyut dengan kemajuan dunia samada menerusi hiburan ataupun teknologi. Hal yang demikian menyebabkan timbulnya masalah sosial yang berleluasa sehingga ianya tidak mampu lagi di kawal oleh ibu bapa terutamanya. Perkara ini mungkin disebabkan pendedahan kepada hiburan yang melampau atau penggunaan kecanggihan teknologi di saluran yang salah. Golongan muda yang tidak dididik atau di tarbiyyah dengan sempurna juga merupakan punca mereka mudah hanyut.

Golongan muda perlu dibimbing bagi membolehkan mereka mengasah kemampuan mereka di jalan yang betul. Pendekatan kepada golongan muda perlu dijalankan bagi melahirkan golongan yang berkaliber dan berwibawa. Ibu bapa, guru dan masyarakat sekeliling perlu bekerjasama bagi membimbing dan memimpin golongan muda ini supaya mereka tidak mudah terpedaya dgn ikutan hawa nafsu terhadap dunia semata sehingga mengabaikan akhirat. Oleh kerana mereka yang terpedaya dengan tipuan dunialah ramai di kalangan belia rosak akhlak dan akidah.

Faktor utama yang menyebabkan golongan muda mudah terlibat dgn kancah yang tidak sihat adalah terlalu mengikut hawa nafsu. Penyakit mengikut hawa nafsu adalah berbahaya kepada diri sepertimana yang termaktub dalam Al Quran:

“Janganlah engkau mengikut hawa nafsu hingga menyesatkanmu dari jalan Allah.”

(Surah Sad:26)

Golongan muda adalah golongan yang tidak mempunyai sikap yang matang yang sering kali tersalah memberi penilaian atau tafsiran bagi sesuatu perkara kerana mereka tidak mempunyai pengalaman. Oleh hal yang demikian mereka perlu dibimbing dan dididik bagi menolong mereka supaya memilih jalan yang betul dan tinggalkan jalan yang salah. Golongan muda merupakan golongan yang mudah mengikut tunjuk ajar dan senang untuk dibentuk. Apabila mereka sudah dewasa, mereka sukar untuk diberi tunjuk ajar mungkin kerana ego yang menebal dalam diri. Oleh itu, tunjuk ajar dan didikan perlulah diberi ketika mereka masih muda. Bak kata pepatah.. melentur buluh biarlah dari rebungnya…

MUHASABAH "KITA SEBAGAI HAMBA".

Muhasabah bermaksud perbuatan menilai, meninjau perasaan berkaitan fikiran, pendirian, tindakan dan sebagainya terhadap diri sendiri.Bermuhasabah pula membawa maksud membuat penilaian terhadap diri sendiri agar kita dapat mengukur pencapaian diri. Kita juga dianjurkan untuk bermuhasabah terhadap organisasi, gerakkerja yang dilakukan serta apa jua perkara yang berkaitan dengan kehidupan seperti rumahtangga, kerjaya dan lain-lain. Kini kita di awal tahun baru Hijriah 1431dan di penghujung tahun Masihi 2009, maka amat sesuailah ukapan kali ini dijadikan medan muhasabah untuk kita.

Sabda Rasulullah SAW:

الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت , والأحمق من اتبع نفسه هواها و وتمنى على الله الامانى

“Orang yang bijak ialah orang yang selalu memperhitungkan dirinya dan ia suka beramal untuk bekalan sesudah mati, sedangkan orang bodoh ialah orang yang selalu mengikut hawa nafsunya dan hanya banyak berangan-angan kepada Allah (berangan-angan untuk mendapatkan kebahagiaan di akhirat dan pengampunan tetapi ia tidak mahu beramal atau bertaubat)” –riwayat At Tirmizi

Saidina Umar mengingatkan:

حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا , وزنوها قبل ان توزنوا , وتزينوا للعرض الأكبر يوم لا تخفى منكم

خافية

“Hisablah dirimu di dunia sebelum kamu dihisabkan (di hadapan Allah di hari akhirat), timbanglah amalanmu sebelum ianya ditimbang pada hari qiamat dan berhiaslah untuk hari pendedahan yang besar, hari yang tidak akan tersembunyi darimu sesuatupun.” –risalah Al Mustarsyidin